Keduanya memang tampak serupa, namun sebenarnya tidaklah sama dan terdapat berbagai perbedaan. Dari segi pelaksanaanya dimana sudah dijelaskan jika berkurban dilakukan pada saat hari Idul Adha atau tanggal 10 Dzulhijjah. Masih boleh dilaksanakan pada saat hari tasyrik yakni tanggal 11, 12, 13 Dzulhijjah.

Bagaimana dengan akikah? Pelaksanaan akikah sudah diriwayatkan bahwa sebaiknya dilaksanakan pada hari ke tujuh setelah kelahiran bayi. Namun apabila belum memiliki kelebihan rejeki maka boleh menyusul pada hari ke 14, ke 21, dan seterusnya hingga anak mencapai usia baligh. Bagi anak yang belum dilakukan akikah tetapi sudah mencapai usia baligh maka dapat melaksanakannya secara mandiri, sudah bukan menjadi tanggung jawab orang tuanya.

Baca Juga: Resep Nasi Kebuli Sederhana, Mudah dan Tidak Ribet!

Hal tersebut menandakan bahwa niat yang diucapkan ketika hendak melaksanakan ibadah akikah ataupun kurban berbeda satu dengan lainnya. Sehingga sudah jelas bahwa kedua jenis sunnah ini tujuannya memang berbeda, meskipun sifatnya sama-sama untuk bersedekah. Lalu, bagaimana dengan hukum aqiqah di waktu qurban?

Hukum Aqiqah di Waktu Qurban

Untuk lebih jelasnya, terdapat beberapa pendapat para ulama mengenai permasalahan ini yang bisa menjadi referensi bagi Anda.

Pertama, terdapat pendapat yang mengatakan bahwa apabila memang waktu kurban dan akikah terjadi bersamaan maka Anda dapat ememilih salah satunya saja, yakni akikah. Pendapat disampaikan oleh Al Hasan Al Basri bahwa apabila ingin mensyukuri kehadiran anak maka kurban dapat disatukan dengan akikah. Lebih lanjut, Ibnu Sirin dan Hisyam mengatakan bahwa jika kurban disatukan dengan akikah maka masih dianggap sah.

Dalil tersebut menunjukkan bahwa adanya beberapa ibadah dapat mencukupi ibadah yang lainnya seperti pada permasalahan kurban dan akikah dimana keduanya dapat saling melengkapi. Tujuan kurban dan akikah memang sama-sama untuk ibadah kepada Allah dengan cara menyembelih. Sehingga keduanya dapat digabungkan sebagaimana shalat wajib dapat digabung dengan tahiyatul masjid.

Baca Juga: Resep Opor Ayam, Menu Lebaran Sederhana Tapi Mewah yang Wajib Dihidangkan

Ibnu Abi Syaibah menambahkan apabila seseorang yang melakukan kurban diatas namakan anaknya maka kurban tersebut dapat juga menggantikan akikahnya. Selanjutnya Ibnu Sirrin dan Hisyam menambahkan kembali yakni apabila kurban diatasnamakan anak maka sekaligus dapat menjadi akikah untuknya.

Lebih lanjut, Qatadah mengungkapkan bahwa kurban akan menjadi tidak sah bagi seseorang sampai ia diakikahi. Apabila memang akikah dan kurban jatuh pada waktu bersamaan maka hewan yang disembelih diniatkan untuk kedua ibadah tersebut hukumnya menjadi sah bagi keduanya.

Berdasarkan pendapat diatas maka dapat disimpulkan bahwa kurban dan akikah dapat digabungkan menjadi satu selagi atas namanya masih sama. Namun ada juga yang berpendapat bahwa tidak perlu diterapkan syarat demikian. Apabila ada orang tua yang hendak berkurban dapat diatas namakan dirinya sekaligus untuk akikah anaknya.

Kedua, selanjutnya pendapat yang berasal dari Imam Syafi’i dan Imam Malik yang menyatakan bahwa keduanya tidak boleh digabungkan. Sebab keduanya memiliki tujuan berbeda dan sebab pelaksanaan yang berbeda juga.

Tujuan dilakukannya kurban adalah sebagai penebusan diri, sedagkan akikah adalah untuk anak yang dilahirkan ke dunia. Sehingga jika digabungkan menjadi satu maka tujuannya menjadi abstrak.

Itulah penjelasan tentang hukum aqiqah di waktu kurban. Semoga bermanfaat!***