Network
Suatu ketika, sepulang dari sawah, suaminya (Kaki) merasa heran lantaran tidak biasanya istrinya terlambat menyediakan makan siang. Kemudian ia pun mencari di dapur dan didapati ternyata nasinya belum matang.
Baca Juga: Merinding!! Disertai Aroma Dupa, Kursi Goyang di Pertapaan Jambe Lima Gunung Selok Bergoyang Sendiri
Karena tidak sabar sang suami pun membuka tutup periuk yang ternyata isinya butiran padi. Karena ketahuan, padi itu pun tidak bisa berubah menjadi nasi.
"Gara-gara konangan kue, ninine akhire jaluk digawekna lesung, alu, lumpang, tanpah, tampir karo irig . Alat-alat kue di enggo ngrumat pari ben dadi beras. (gara-gara ketahuan, istrinya meminta dibuatkan lesung, alu, lumpang, tanpah, tampir dan irig. Alat-alat tersebut digunakan untuk mengolah padi supaya menjadi beras)," seperti yang diceritakan Mbah Wakim sang juru kunci makam belum lama ini.
Baca Juga: Sidang Perdana Dugaan Sumpah Palsu di Banyumas, 4 Orang Saksi Dihadirkan di Persidangan
Berada di tengah area persawahan dan berdekatan dengan Sungai Logawa, Makam Mbah Agung Ciliwet berupa bangunan cungkup di bawah rimbunan pohon yang sudah berumur ratusan tahun.
Selain kisah tersebut, menurut Mbah Wakim, larangan mengucap kata ngliwet, juga ada kaitannya dengan keberadaan Sungai Logawa yang mempunyai arti 'yen wis loh mesti kegawa'.
"Maksudte kuwe, ana wektune yen sawah wis loh utawa wis saking subure, ora suwe mesti kegawa banjir, (Ada kalanya area pertanian yang berada di sekitar sungai ketika sudah sangat subur akan terbawa banjir-red)," jelasnya.
Baca Juga: Misteri Pertapaan Jambe Lima, Pusat Wisata Religi di Gunung Selok Cilacap
"Mulane ben pada isa mangan, wong kene ora kene ngomong liwet, tapi masak. (Makanya biar pada bisa makan, orang sini tidak boleh ngucap ngliwet, tetapi masak)," tambahnya.
